============================================================

340 فرترد 11ا}(3:) اانار تنته فى التالت والعشرين: مطر عند اوذكسسء ودبور اوچنوب عند ايرخس. ولم يمثقل عنتهم فى الرابع و و العشرين شيء، و نيه تقوم سوق «تعالبة» *قلاقيه، و زعم اصحاب التجارب أن فيه: ينظر فأئ ريح ثبتت على عبوبها الى الليل او الى الزوال. لهانها تكون أذوم رياح النة. و سمؤا هذا اليوم بانقلاب الرياح!وقيه تجىء القربان اليقع فى اكتر البلدان. و فى المامس والعشرين: توه عنديه 5 اوذكسس و القبط. وفى السادس والعشرين: توء عتد ارقطيمن، و مطر و رياع عند ديموقريطس.

و م وفى السابع والعشربن نوء عند اوقطيمن وفيلفس وقوترن وفى الثامن والعشرين نوه عندجعه وات ايرخسا. وفى التاسع والعشربن: نؤ عند اوقطيمن و اوذكسس و دبور او جنوب عند ابرخس.

ولم يذكر احد العلماء، فى اليوم التلاثين شيتا، لا فى الهواء ولا فى غيره كلا لا فهذه هى الائام للمستعملة، فى شهور الروم؛ وقد ركبينا2 فيها جميع ما ذكره سنان فى 10 كتاب الانواء، فهذه كانت جوامعه: و لم ييخل بشىه، مما ائصل بنا فيها؛ و انما نسفيها باسماء السريانئين2، لتعارآرف الناس بهاء و لان ذلك راجع الى معنى واحدي: فلنذكر الآن ما يستعمله اليهود في شهورهم، باذن الله سعز وجل 1 ته حثر مز نألساد والصسعربن.. به تتاانجا دزر داد ل/ عطز اقط اب 2. هن : اثعربانست ضبتد از طر نست.

2 سس م توپ. كنبنا

Page 340