============================================================

ن 0111) ال القول على تواريخ المتنبئين ول و اميهم المقدوعين 1ا و تقول على تأريخ المتنبين: فقد خرج فيا بين ما أوردثاه من الأنبياء والملوك تفرمن اا المتتبئين يقضر الكتاب عن تعدادهم والأبانة عن أخيارهم؛ فمنهم من هلك غير متيع. ولم تثق إلا الذثر بعده فقط، و منهم من اتبعه أمة، ويقيث نواميه عتدها، وهم متحملون تباريته، فين ال الواجب أن تذكر تواريخ المشهوربن منهم، فإن فى ذلك منفعة قى علم أحوالهم أيضا. وأول المذكورين منهم بوداست، و قد ظهر عتد مضى سنة من تلي طهمررث يارض الهند واتى بالكتابة الفارسية، ومعما الى ملة الصابيين، فاتبعد خلق كثير. وكانت الملوك الييشداذية وبعض الكيانئة، من كان يستوطن يلغ، يعظمون النيرين والكواكب و كليات العناصر. و ثقدسونها الى وقت ظهور زرادشت، عند مضى ثلاثين ستة من ملك پشتاسف.

2 لا وبقايا اولنك الصابتة بحران 227 - ينسبون الى موضعهم، قيقال لهم الحرانية؛ وقد قيل آنها نسية الى هاران بن ترح اخى ابراهيم -عليه السلام -. و آثه كان من بين رؤسائهم، أؤغلهم فى الدين و أشدهم تمتكا يه. وحكى عنهم ابن سكلا النصراني ل22ي فى كتابه الذى قصد

Page 243