(١) البخاري (٤ / ٤٨٤ رقم ٢٢٢٤) ومسلم (١٢٠٨/٣ رقم ٧٣/١٥٨٣) عن أبي هريرة رضي الله عنه، ولم يذكرا ((جملوها)).

(٢) ((سنن الدارقطني)) (١٤/٣ - ١٥ رقم ٤٢) من طريق عمر بن فروخ، عن حبيب بن الزبير، عن عكرمة عن ابن عباس ﴿، ورواه البيهقي (٣٤٠/٥) وقال البيهقي: تفرد برفعه عمر بن فروخ، وليس بالقوي، وقد أرسله عنه وكيع، ورواه غيره موقوفًا. اهـ. ثم رواه موقوفًا، وقال: هذا هو المحفوظ موقوف.

(٣) بيع الملامسة: هو أن يقول: إذا لمست ثوبي أو لمست ثوبك فقد وجب البيع، وقيل: هو أن يلمس المتاع من وراء ثوب، ولا ينظر إليه ثم يوقع البيع عليه. نهى عنه لأنه غرر، أو لأنه تعليق أو عدول عن الصيغة الشرعية. ((النهاية)) (٢٦٩/٤ - ٢٧٠).

(٤) بيع المنابذة: هو أن يقول الرجل لصاحبه: انبذ إلي الثوب أو أنبذه إليك ليجب البيع. وقيل: هو أن يقول: إذا نبذت إليك الحصاة فقد وجب البيع، فيكون البيع معاطاة من غير عقد ولا يصح. ((النهاية)) (٦/٥).

(٥) الإمام أحمد (٩٥/٣) والبخاري (٢٩٠/١٠ رقم ٥٨٢٠) ومسلم (١١٥٢/٣ رقم ١٥١٢) عن أبي سعيد رضي الله عنه