وأما حديث أبي ذَّرالغِفاريِّ:

أخرجهُ الامامُ أحْمَد (٥/ ١٧٢)، والدَّارِمِيُّ (٢/ ٣٢٢)، والحَاكمُ (٤/ ٢٤١)، والطَّبرانيُّ في الأوسط (٧٥٨٦)، وفي الدُّعاء (١٠)، وابنُ منَّدة في الإيمان (٧٨)، والبيهقيُّ في شُعب الإيمان (١٠٥٦)، وابنُ جرير الطَّبريِّ في تَهذيب الآثار (١٩٤٠)، وابنُ بَشْران في أمَاليه (٥٧٥)، وابنُ عساكر في تاريخ دمشق (١٢/ ٣١٨)، وأبونُعيم في حُلية الأولياء (٧/ ٢٤٨)، والبغويُّ في شَرح السُّنَّة (٤/ ٣١٩)، وفي التَّفسير (٢/ ١٠٨)، وصححهُ الحَاكِمُ ووافقه الذّهبِيُّ، لكن فيه عاصم بن بَهْدلة ابن أبي النُّجُود، وهو صدُوقٌ لهُ أوْهَامٌ، كما في التقريب (١٢٧).

فالحَديثُ صَحيحٌ بهذا الشَّاهد، واللهُ أعلم، وانظر: السلسلة الصحيح (١٢٧)، وحاشية جامع الأصول (٥٨٧٧).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رَضِيَ اللهُ تَعَالىَ عَنْهُ- عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَبُّكُمْ:" لَوْ أَنَّ عِبَادِي أَطَاعُونِي لأَسْقَيْتُهُمْ الْمَطَرَ