الْكِتَابَ إلَيْكَ لِتَكْتُبَ لَهُ أَنْتَ إِلَى قَاضِي بَلَدِ كَذَا. فَإِذَا وَرَدَ الْكِتَابُ عَلَى هَذَا الْقَاضِي سَمِعَ مِنْ شُهُودِهِ عَلَى الْكِتَابِ، فَإِذَا ثَبَتَ ذَلِكَ عِنْدَهُ كَتَبَ لَهُ إِلَى قَاضِي الْبَلَدِ الَّذِي فِيْهِ خَصْمُهُ عَلَى مَا فَسَّرْتُ لَكَ مِنْ نَسْخِ الْكِتَابِ لَهُ وَحِكَايَتِهِ، فَإِذَا وَرَدَ الْكِتَابُ عَلَى الْقَاضِي الَّذِي بِحَضْرَتِهِ الْخَصْمُ جَمَعَ بَيْنَهُمَا وَأَنْفَذَ عَلَى مَا يُنْفِذُ كُتُبَ الْقُضَاةِ.

وكَذَلِكَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَخَذَ كِتَابَ قَاضِي الْكُوفَةِ إِلَى قَاضِي فَارِسَ فِي حَقٌّ لَهُ فَلَمَّا صَارَ إِلَى الْبَصْرَةِ مَّرِضَ شُهُودُهُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ لَهُ عَلَى كِتَابِ الْقَاضِي فَأَشْهَدُوا لَهُ عَلَى شَهَادَتِهِمْ وَوَقَفُوا الشُّهُودَ الَّذِينَ أَشْهَدُوْهُمْ عَلَى الْكِتَابِ وَعَلَى الْخَاتَمِ وَقَالُوا: هَذَا كِتَابُ فُلانٍ قَاضِي الْكُوفَةِ إِلَى فُلانِ بْنِ فُلانٍ قَاضِي فَارِسَ فَأَتَى بِالْكِتَابِ قَاضِي فَارِسَ وَشَهِدَ أُولَئِكَ الشُّهُودُ عَلَى شَهَادَةِ أُولَئِكَ الشُّهُودِ فَإِنَّ قَاضِي فَارِسَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَقْبَلَ شَهَادَةً عَلَى شَهَادَةٍ عَلَى الْكِتَابِ وَيُنْفِذَهُ، وكَذَلِكَ لَوْ لَمْ يَمْرَضْ الشُّهُودُ وبَدَا لَهُمْ أَنْ لَا يَأْتُوا فَارِسَ، فَإِنْ أَشْهَدُوا عَلَى شَهَادَتِهِمْ قَوْمًا آخَرَيْنِ، فَإِنَّ هَذَا الْقَاضِي الَّذِي يَرِدُ عَلَيْهِ يَقْبَلُهُ وَيُنْفِذُهُ، وَالشَّهَادَةُ عَلَى الشَّهَادَةِ جَائِزَةٌ.

وَلَوْ أَنَّ الطَّالِبَ قَالَ لِقَاضِي الْكُوفَةِ: إِنَّ لِي عَلَى رَجُل يُقَالُ لَهُ: فُلانُ بْنُ فُلانٍ الْفُلانِيُّ كَذَا وكَذَا دِرْهَمًا، وَقَدْ قِيلَ إنَّهُ بِالْبَصْرَةِ فَتَسْمَعُ مِنْ شُهُودِي عَلَيْهِ وَتَكْتُبُ لِي إِلَى قَاضِي الْبَصْرَةِ فَإِنْ كَانَ خَصْمِي بِهَا وَإِلَّا كَتَبَ لِي قَاضِي الْبَصْرَةِ إِلَى قَاضِي فَارِسَ. فَإِنَّهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ، فَإِذَا وَرَدَ الْكِتَابُ عَلَى قَاضِي الْبَصْرَةِ وسَأَلَهُ الْكِتَابَ إِلَى قَاضِي فَارِسَ، كَتَبَ لَهُ بِذَلِكَ.

وكَذَلِكَ إنْ قَالَ لِقَاضِي الْكُوفَةِ ^(١): اكْتُبْ لِي إِلَى قَاضِي الْبَصْرَةِ أَوْ إِلَى قَاضِي