(٣٤٨)

١٨٨ - وقولهم: وجميل بلائِهِ عندَك

(١٣)

قال أبو بكر: معناه: وجميل نِعَمِهِ عندك. والبلاء ينقسم على أربعة أقسام:

يكون البلاء من البليّة.

ويكون البلاء: النِعم. قال الله ﷿: ﴿وفي ذلك بلاءٌ من ربِّكم عظيمٌ﴾ (١٤)، فيه قولان: أحدهما: أن يكون المعنى: فيما صنع بكم من إنجائِه إيّاكم من فرعون وقومه، وهم يُذّبِّحون أبناءكم ويستحيون نساءكم، بلاء عظيم، أي نعمة عظيمة.

والقول الآخر أن يكون البلاء من البليّة. ويكون المعنى: فيما كان يصنع بكم فرعون من إيذائه (١٥) إياكم بلية عظيمة. قال الشاعر:

(فما من بلاءٍ صالحٍ أو تكرُّم ... ولا سؤدَدٍ إلّا له عندنا أَصْلُ) (١٦)

ويكون البلاء: الاختبار. قال الله ﷿: ﴿ولنَبْلُوَنَّكُم﴾ (١٧) فمعناه: ولنختبرنكم. وقال ﷿ ﴿وبَلَوْناهم بالحسناتِ والسيئاتِ﴾ (١٨) فمعناه: اختبرناهم بالخصب والجدب. وقال: ﴿يومَ تُبلى السرائر﴾ (١٩)، [معناه: يوم تختبر السرائر] . قال زهير (٢٠): (٣٤٩)

(جزى اللهُ بالإِحسانِ ما فعلا بكم ... فأَبلاهما خيرَ البلاءِ الذي يَبْلُو)

معناه: فاختبرهما. وقال أبو الأسود الدؤلي (٢١):

(١٣) اللسان (بلا) . وينظر شرح القصائد السبع.

(١٤) البقرة ٤٩. وفي تفسير مقاتل ١ / ٣٥: (وبلاء) أي نقمة.

(١٥) من ك، ق، ف وفي الأصل: أذاه.

(١٦) بلا عزو في شرح القصائد السبع ٤٧٦.

(١٧) البقرة ١٥٥، محمد ٣١.

(١٨) الأعراف ١٦٨.

(١٩) الطارق ٩.

(٢٠) ديوانه ١٠٩.

(٢١) ديوانه ٣٨. وينظر شرح القصائد السبع: ٧٥.