(٩٢ / أ)
/ وقال الله ﷿: ﴿وأرسلنا السماءَ عليهم مِدْرارًا﴾ (١٨٥) .
معناه: وأرسلنا المطر عليهم. وقال زهير (١٨٦):
([عفا من آلِ فاطمةَ الجواءُ ... فيُمْنٌ فالقوادِمُ فالحِساءُ])
(فذو هاشٍ فمِيثُ عُرَيْتِنَاتٍ ... عَفَتْها الريحُ بعدَكَ والسماءُ)
أراد: والمطر.
وقال حسان بن ثابت (١٨٧):
([عَفَتْ ذاتُ الأَصابعِ فالجواءُ ... إلى عذراءَ منزلُها خلاءُ])
(ديارٌ من بني الحَساسِ قَفْرٌ ... تُعَفِّيها الروامِسُ والسماءُ)
وقال غيرهما: حلف بالسماء، معناه: حلف بربِّ السماءِ. وكذلك قال المفسرون في قول الله ﷿: ﴿والسماءِ﴾ (١٨٨)، ﴿والليلِ﴾ (١٨٩)، ﴿والضحى﴾ (١٩٠) ﴿والفجرِ﴾ (١٩١)، ﴿والنجمِ﴾ (١٩٢)، ﴿والطورِ﴾ (١٩٣) .
معناه: ورب الليل، ورب الفجر، ورب الطور. (٣٤٠) وقال الفراء وقُطرب: إنما أقسم الله ﷿ بهذه الأشياء ليُعَجِّب منها المخلوقين، ويعرفهم قدرته فيها لعظم (١٩٤) شأنها عندهم، ولدلالتها على خالقها.
١٨٢ - وقولهم: قد انتُخِبَ من القومِ رجلٌ، وهذا نُخْبَةُ المتاعِ
(١٩٥)
قال أبو بكر: قال يعقوب بن السكيت (١٩٦): معنى انتخبت انتزعت،
(١٨٥) الأنعام ٦.
(١٨٦) ديوانه ٥٦. وينظر المذكر والمؤنث: ٣٦٨.
(١٨٧) ديوانه ٧١.
(١٨٨) البروج ١، الطارق ١ و١١، الشمس ٥.
(١٨٩) المدثر ٣٣، التكوير ١٧..
(١٩٠) الضحى ١.
(١٩١) الفجر ١.
(١٩٢) النجم ١.
(١٩٣) الطور ١.
(١٩٤) ك: فيما يعظم.
(١٩٥) اللسان (نخب) .
(١٩٦) تهذيب الألفاظ ١٧٦.