الأول والآخر:

قال القرطبي حول هذين الاسمين: "اختلفت عبارات العلماء في هذا وأرشق عباراتهم قول من قال: الأول بلا ابتداء، والآخر بلا انتهاء، وقيل: الأول بالابتداء، والآخر بالإفناء، وقيل: الأول: القديم، والآخر: الباقي" (^١).

الباطن:

قال القرطبي: "اختلفت عبارات العلماء حوله فقيل: الباطن: بلا احتجاب، وقيل: الباطن عن الإدراكات، وقيل: الباطن الخفي اللطيف الرفيق بالخلق" (^٢).

الجبَّار:

ذكر القرطبي هذا الاسم فقال: "الجبار: العظيم الشأن، الممتنع على من يرومه، ومنه نخلة جبارة، إذا فاقت الأيدي طولًا، يقال منه: جبَّار بين الجبرية والجبروت، ولم يأت فعَّال من أفعلت إلَّا جبَّار من أجبرت ودراك وسآر والجبروت أيضًا للمبالغة بزيادة التاء ... وقيل: معنى الجبار: أي: المصلح من قولهم: جبرت العظم، وذلك أنه تعالى يجبر القلوب المنكسرة من أجله ويرحم عباده ويسد خلاتهم" (^٣).

الجميل:

ذكر القرطبي هذا الاسم عند شرحه لقوله ﷺ: "إن الله جميل يحب الجمال" (^٤). حيث قال: "الجمال لغة هو الحسن ... وهذا الحديث يدل

(^١) انظر: المفهم (٧/ ٤٢).

(^٢) المفهم (٧/ ٤٢).

(^٣) المفهم (١/ ٤٤٣).

(^٤) رواه مسلم في كتاب الإيمان باب تحريم الكبر وبيانه ح (٩١) (٢/ ٤٤٨).