218

Uṣūl masāʾil al-ʿaqīda ʿinda al-salaf wa-ʿinda al-mubtadiʿa

أصول مسائل العقيدة عند السلف وعند المبتدعة

Publisher

*

Edition

١٤٢٠هـ

Publication Year

١٤٢١هـ

فكان أبو بكر ﵁ يصلي بالناس إلى أن توفي رسول الله فهذا فيه إشارة واضحة إلى أن النبي ﷺ قد رشحه لخلافته حيث كلفه بالقيام والإمامة في أعظم أركان الإسلام وهي الصلاة وقد كان علي أمام ناظري النبي ﷺ،فلو كان على ما زعم الروافض من الوصية له بالخلافة لأنابه عنه في الصلاة، ولكنه لم يفعل لأن جميع ما يدعيه الرافضة من الوصية هي من باب الكذب على النبي ﷺ.
٢ - وعن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه ﵁ قال: "أن امرأة سألت النبي ﷺ شيئًا فأمرها أن ترجع إليه فقالت: يا رسول الله أرأيت إن جئت فلم أجدك، قال أبي: كأنها تعني الموت، قال رسول الله ﷺ: "إن لم تجديني فأت أبا بكر" ١.
فهذا فيه إشارة واضحة إلى أن ولي الأمر بعده أبو بكر ﵁.
٣ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله، ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع منها ذنوبًا ٢ أو ذنوبين وفي نزعه – والله يغفر له - ضعف ثم استحالت غربًا٣ فأخذها ابن الخطاب فلم أر عبقريًا ٤ من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتى ضرب الناس بعطن ٥" ٦.
فهذا فيه إشارة واضحة لخلافة أبي بكر وخلافة عمر ﵄.
٤ - عن حذيفة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر" ٧.

١ أخرجه البخاري في الصحيح مع الفتح ٥/٥، ومسلم ٤/١٨٥٦.
٢ الذنوب: الدلو المملوء ماءًا وفي الحديث إشارة إلى قصر ولاية أبي بكر وهي سنتان وقليل.
٣ الغرب: هو الدلو العظيمة.
٤ العبقري: السيد.
٥ يعني أن الناس روو إبلهم وآووها إلى أماكن راحتها.
٦ أخرج الحديث مسلم ٤/١٨٦٠.
٧ أخرجه الترمذي ٥/٦٠٩، والإمام أحمد في المسند ٥/٣٨٥، ٤٠٢، وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة ٣/٢٣٣.

2 / 101