سعيدًا لم يل القضاء؛ فكلامه مجرد فتوى وهو إحداث قول ثالث في مسألة ليس فيها إلَّا قولان؛ فعلم منه أنَّه يرى جواز إحداث قول ثالث، وأنَّ ذلك ليس خرقًا للإجماع وهو الصواب، وقد يكون الإجماع لم ينعقد على ذلك.
ما يوجب العقل في خاصَّة ماله
وقع فيه قوله: «إنَّه ضامنٌ على الصَّبيِّ» إلخ، فقوله: «ضامن» بمعنى مضمون بقرينة قوله: «على الصبي»، وقد مرَّ ذلك مستوفى في باب القضاء في كراء الدابة.
ميراث العقل والتَّغليظ فيه
وقع فيه: «أنَّ عمر بن الخطَّاب نشد النَّاس» والمعنى: استحلفهم بالله، أي قال: أنشدكم بالله.
* * *
ووقع فيه قوله: «الضِّبابي» فهو بكسر الضاد المعجمة وتخفيف الموحدة بوزن جمع ضب نسبة على بني الضِّباب بطن من هوازن واسمه معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن من قيس عيلان.
* * *
ووقع فيه: «الضَّحَّاك بن سفيان الكلابي» فهو الضحاك بن سفيان بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة من هوازن أبو سعيد صحب رسول الله ﷺ واستعمله رسول الله ﷺ على قومه هبني كلاب وغيرهم. قاله ابن حزم في «جمهرة