وعلى هذا يكون حكم بقية أزواج رسول الله ملحقًا بحكم أم سلمة بطريق القياس لوقوع الإيماء إلى العلة في قوله: «هؤلاء»، وعلى رواية «عليكن» يكون الأمر ظاهرًا.

كما وقعت الترجمة في جميع الروايات، وقال ابن أبي الخصال عن أبي عمر: صواب هذه الترجمة «باب الحكم في البيع الفاسد». وفي حاشية كتاب القاضي: هذه الترجمة لا يقتضيها ما في الباب، وإنما يجب أن تترجم «الحكم في البيع الفاسد في السلعة وضمانها» اهـ. من حاشية النسخة المقابلة على نسخة ابن بشكوال.