يتوقف في جرح من ذكره منهم بلسان ذلق وعبارة طلقة، حتى إنه أخذ يلين مثل: الأعمش، وأبي نعيم، وعبيد الله بن موسى، وأساطين الحديث، وأركان الرواية، فهذا إذا عارضه مثله أو أكبر منه فوثق رجلًا ضعفه قبل التوثيق" (١). "اللسان" (١/ ٢٣).
"كان ناصبيًا منحرفا عن علي، فهو ضد الشيعي المنحرف عن عثمان، والصواب موالاتهما جميعًا، ولا ينبغي أن يسمع قول مبتدع في مبتدع". "الهدي" (٣٩٠).
"غال في النصب". "الهدي" (٤٠٦).
٦٠) إبراهيم بن يوسف بن إسحاق السبيعي: صدوق يهم (خ م د س ق).
"قال أبو حاتم: "حسن الحديث يكتب حديثه" وقال ابن عدي: "ليس هو بمنكر الحديث" وقال ابن المديني: "ليس هو كأقوى ما يكون" قلت: وهذا تضعيف نسبي، وقال الجُوزجاني: "ضعيف" وهو إطلاق مردود، وقال النسائي: "ليس بالقوي" واحتج به الشيخان في أحاديث يسيرة". "الهدي" (٥٥٤).
"فيه مقال". "الفتح" (١/ ٣٤٩ - ٣٥٠).
٦١) إبراهيم بن يوسف الحضرمي الكوفي الصيرفي: صدوق فيه لين (س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجال هذا السند ثقات". "النتائج" (١/ ٢٨٠).
٦٢) إبراهيم، عن كعب بن عجرة: مجهول، وليس هو النخعي (ت).
(١) للعلامة المعلمي ﵀ في كتابه العظيم "التنكيل" (١/ ٥٨). تعقب على ما نسبه الحافظ ابن حجر ﵀ إلى الجُوزجاني من النصب يحسن الرجوع إليه.