٤) "ما رأيت أحدًا أجدر أن يقول: "قال رسول الله ﷺ" ولا يُسأل عمن هو من فلان" قالها ابن عيينة في محمد بن المنكدر، قال الحافظ: "يعني لتحريه" (١). "التهذيب" (٣/ ٧٠١).
٥) قول عبد الله بن أحمد عن أبيه: "ذكره بخير" قال أبو حاتم في عباس بن الحسين القنطري: "مجهول"، قال الحافظ: "إن أراد العين؛ فقد روى عنه البخاري وموسى بن هارون الحمال والحسن بن علي المعمري وغيرهم، وإن أراد الحال فقد وثقه عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: "سألت أبي عنه فذكره بخير"". "الهدي" (٤١٣).
٦) "فلان أثبت من فلان" قال الحسيني في جهير بن يزيد العبدي: "لينه يحيى القطان، بقوله: "حوشب بن عقيل أثبت منه"" قال الحافظ: "وهذه الصيغة ليست صريحة في التليين بل احتمالها قوته أقوى". "تعجيل المنفعة" (١/ ٣٩٩).
٧) "ليس هو كأقوى ما يكون" قالها ابن المديني في إبراهيم بن يوسف السبيعي، قال الحافظ: "قلت: هذا تضعيف نسبي". "هدي الساري" (٥٥٤).
٨) "ليس بالقوي، ليس بذاك القوي" قال الحافظ في ترجمة سعد بن سليمان: "ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال أبو حاتم الرازي: "ليس بالقوي" ومثل هذا يصلح أن يعتبر به وأن يكتب حديثه في المتابعات". "بذل الماعون" (١١٢).
وقال النسائي في أحمد بن بشير المخزومي: "ليس بذلك القوي" قال الحافظ: "أما
(١) ويدل على صحة هذا التفسير قول يزيد بن مالك: "كنت عند سعيد بن المسيب فحدثني بحديث، فقلت له: من حدثك يا أبا محمد؟ فقال: "يا أخا أهل الشام خذ ولا تسأل، فإنا لا نأخذ إلا عن الثقات". "التهذيب" (٢/ ٤٥).