وقال ابنُ الخازِنِ في تفسيرِ قولِهِ تعالَى:﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ﴾ ^{[الطور: ٤٨]} أيْ: قُلْ حينَ تقومُ مِن مجلسِكَ: ((سبحانكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ، فإن كانَ المجلسُ خيراً ازدَدْتَ بذلكَ إحساناً، وإن كانَ غيرَ ذلكَ كانَ كَفَّارَةً لَهُ».

وفي كتابِنا ((مصباحُ الظَّلامِ)) شيءٌ آخرُ فراجِعْهُ.

ويُسَنُّ أن يضيفَ لذلكَ ما رَوَاهُ التِّرمذيُّ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قالَ: ((كانَ رسولُ اللهِ ﷺ لا يقومُ مِن مجلسٍ حتَّى يدعوَ بهؤلاءِ الدَّعَوَاتِ لأصحابِهِ: اللَّهُمَّ اقسمْ لَنا مِن خشيتِكَ ما يحولُ بينَنَا وبينَ معصيتِكَ، ومِن طاعتِكَ ما تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، ومِن اليقينِ ما تهوِّنُ بِهِ علينا مصائبَ الدُّنيا، اللَّهمَّ متِّعْنا بأسماعِنا وأبصارِنا وقوَّتِنا ما أحيَيْتَنا، واجعلْهُمُ الوارِثِينَ منَّا، واجعلْ ثأرَنا على مَن ظَلَمَنا، وانصرْنا على مَن عادَانا، ولا تجعلْ مصيبَتَنا في ديننا، ولا تجعلِ الدُّنيا أكبرَ همِّنا، ولا مبلغَ علمِنا، ولا تسلِّطْ عَلَيْنَا مَن لا يرحمُنا)»، قالَ التّرمذيُّ: حديثٌ حَسَنٌ^(١).

فَيُكرَهُ القيامُ مِن المجلسِ قبلَ أن يُذكرَ اللهَ تعالَى:

رَوَى أبو داودَ وغيرُهُ بالأسانيدِ الصَّحيحةِ عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: ((ما مِن قوم يقومونَ مِن مجلسٍ