Tuhfat al-khillān fī aḥkām al-adhān
تحفة الخلان في أحكام الأذان
Editor
محمود محمد صقر الكبش
Publisher
مكتب الشؤون الفنية
Edition
الثانية
Publication Year
1431 AH
Your recent searches will show up here
Tuhfat al-khillān fī aḥkām al-adhān
Ibrāhīm b. Ṣāliḥ al-Aḥmadī al-Shāmī al-Damirdāsh (d. 1149 / 1736)تحفة الخلان في أحكام الأذان
Editor
محمود محمد صقر الكبش
Publisher
مكتب الشؤون الفنية
Edition
الثانية
Publication Year
1431 AH
وبمحمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نبيّاً ورسولاً، غُفِرَ لَهُ ذنبُهُ))، رَوَاهُ مسلمٌ في ((صحیحِهِ))(١).
الفائدةُ الخامسةُ:أنَّ مَن قالَ هذِهِ الكلماتِ مِن عندٍ قولهِ : ((رضيتُ باللهِ رباً ... )) إلى آخرِها حَصَلَ لَهُ فوائدُ:
-رَوَى أبو داودَ في ((سنِهِ)) عن أبي سعيدِ الخُدرِيِّ أنَّ رسولَ اللهِ قالَ: ((مَن قالَ رضيتُ باللهِ ربّاً وبالإسلام ديناً وبمحمَّدٍ نبيّاً ورسولاً؛ وَجَبَتْ لَهُ الجنَّةُ))(٢).
-وَرَوَى التِّرمذيُّ عن ثوبانَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ : (مَنْ قالَ حينَ يُمْسِي: رضيتُ باللهِ ربًَّ وبالإسلام ديناً وبمحمَّدٍ نبيّاً ورسولاً؛ كانَ حقّاً على اللهِ تعالى أن يرضيَهُ»، قالَ التِّرمذيُّ: حديثٌ صحيحٌ، وقد رواهُ الحاكمُ أبو عبدِ اللهِ في ((المستدرَكِ على الصَّحيحينِ))، وقالَ: صحيحُ الإسنادِ، وَرَوَاهُ النَّسائيُّ بأسانيدَ جيّدةٍ(٣).
الفائدةُ السَّادسةُ: أنَّ مَن أجابَ المؤذِّنَ بإخلاصٍ مِن قلبِهِ دَخَلَ الجنَّةَ، كَمَا رواهُ مسلمٌ في صحيحِهِ(٤).
(١) أخرجَهُ مسلمٌ (١ / ٢٩٠) برقم (٢٩٠).
(٢) أخرجَهُ أبو داود (٢ / ٨٧) برقم (١٥٢٩) بدون لفظ نبيا.
(٣) أخرجَهُ الترمذي (٥ / ٤٦٥)، والنسائي (٦ / ١٤٥)، والحاكم (١ / ٦٩٩).
(٤) أخرجَهُ مسلمٌ (٢٨٩/١) برقم (٣٨٥).
271