وبهذا يحفظ للكاتب والشهيد حقهما، فلا يقعان في حرج إذا حصل لهما بسبب الكتابة أو الشهادة إضرار (^١).

(^١) اعلم أن هناك معنى آخر تحتمله الآية ولا ينافي القول الآخر، وهو أن النهي يعود على الكاتب والشهيد، فنهيا أن يكونا هما القائمان بالضرار، انظر: (جامع البيان ٦/ ٨٨)، (المحرر الوجيز ٢/ ٥١٨)، التحرير والتنوير (٣/ ١١٧)، وإنما اقتصرت على ذكر وجه واحد لمناسبته لهذا المبحث.