وصححه ابن خزيمة وابن حبان وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين؛ وتعقبه تلميذه البيهقي وقال: عَليّ بن يحيى بن خَلاد وَأَبوهُ من شَرط البُخَارِيّ. (^١)

وقال ابن عبد الهادي: وقد روى البخاريُّ حديثًا من رواية عليِّ بن يحيى عن أبيه عن رفاعة بن رافع (^٢).

وقال الذهبي:

حسنهُ الترمذي وأخرجهُ أبو عوانة وإسناده جيد. (^٣)

وقال ابن الملقن:

وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ … ثمَّ قَالَ: هَذَا حَدِيث حسن، وَقد رُوِيَ عَنْ رِفَاعَة من غير وَجه، وَقَالَ ابْن عبد الْبر إِنَّه حَدِيث ثَابت، وَزعم ابْن الْقطَّان أَنْ يَحْيَى بن عَلّي ابْن خَلاد لَا يعرف لَهُ حَال (فَأَما أَبوهُ) عَلّي فَثِقَة، وجده يَحْيَى بن خَلاد أخرج لَهُ البُخَارِيّ ا. هـ (^٤)

واحتج به الإمامان أحمد وإسحاق كما سيأتي.

(^١) مختصر خلافيات البيهقي (٢/ ٢٩).

(^٢) تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (٢/ ١٢٨).

(^٣) تنقيح التحقيق للذهبي (١/ ١٦٠ و١٦٢).

(^٤) البدر المنير (٣/ ٤٥٨).