• وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ،

• وَابْنَ عَجْلَانَ،

• وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ،

• وَمُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو،

كُلُّهُمْ رَوَوْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، وَكَانَ بَدْرِيًّا ا. هـ

وقال الذهبي (^١):

أبو السائب: روى بكير بن الأشج عن علي بن يحيى عنه ولم يصح ذلك ا. هـ

وقال الحافظ (^٢):

ذكره ابن مندة، وقال: عداده في أهل المدينة، … وتعقبه أبو نعيم بأن المحفوظ رواية إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، وداود بن قيس، ومحمد بن غيلان، وغيرهم، كلّهم عن علي بن يحيى، عن أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع. انتهى. ولا يمتنع أن يكون لعلي بن يحيى فيه شيخان ا. هـ

قلت: الراجح ما ذهب إليه أبو نعيم والذهبي. فالحديث حديث رفاعة وهو مشهور به. والمخرج متحد فرواية الجماعة الثقات مقدمة على رواية الواحد.

(^١) تجريد أسماء الصحابة (٢/ ١٧٠).

(^٢) الإصابة في تمييز الصحابة ط هجر (١٢/ ٢٨٤)