أخرجها أبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث (^١)، قال:

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الفضل السجستاني (^٢) بدمشق حدثنا علي بن خشرم (^٣) قال أخبرنا أبو ضمرة أنس بن عياض عن عبيد الله بن عمر (^٤)؛ عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة ﵁؛

وابن عجلان عن يحيى بن خالد أو خلاد الأنصاري عن عم له بدري قال: دَخَلَ رَجُلٌ المَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ جَالِسٌ يَرْمُقُهُ وَلا يَشْعُرُ الرَّجُلُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ؛ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «اذْهَبْ فَصَلِّ

(^١) شعار أصحاب الحديث، باب ذكر الدليل على أن الاستواء بعد رفع الرأس من الركوع والسجود وعند كل رفع ووضع سنه واجبه وأن الطمأنينة فيها واجبه لا تجوز الصلاة إلا بها (٤٦).

(^٢) ذكره الخطيب؛ وابن عساكر في تاريخيهما، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا؛ وقال الذهبي ثقة كما في الميزان ذكره فيه تمييزا وقال في تاريخ الإسلام (وفيات ٣١٤ هـ): ولا أعلم فيه جرحًا ا. هـ

وترجم له في السير (١٤/ ٤٢٦) وقال فيه: المحدث الامام، أبو الحسن نزيل دمشق ا. هـ

(^٣) علي بن خشرم بن عبد الرحمن بن عطاء، أبو الحسن المروزي ثقة روى له مسلم (ت: ٢٥٧). التقريب.

(^٤) عبيد الله يرويه عن سعيد عن أبي هريرة، وعن ابن عجلان عن يحيى عن عم له بدري، وفي هذا الاسناد الثاني خلط يأتي بيانه في بابه إن شاء الله.