قد عرف شروط الصلاة ولو سردها بلسانه، ولو قال الأركان أربعة عشر ثم سردها كلها ثم رأى من لا يقرأ الفاتحة ومن لا يركع ومن لا يجلس للتشهد ولم يفطن أن صلاته باطلة لم يكن قد عرف الأركان ولو سردها.

فالله الله في التفطن لهذه المسألة"١.

١-الرسائل الشخصية- الرسالة الثانية ص١٩.