وورد أيضًا من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "يخرج من خراسان راياتٌ سودٌ لا يردُّها شيء حتى تُنصب بإيلياء" رواه الترمذي (^١)، وأحمد (^٢)، والطبراني (^٣)، والبيهقي في "دلائل النبوة" (^٤). تفرد به رشدين بن سعد، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن قبيصة، عن أبي هريرة به. ورشدين بن سعد قال فيه ابن معين: ليس بثقة، وقال البخاري: منكر الحديث، وضعفه غير واحد (^٥). وقال الجوزجاني: عنده مناكير كثيرة (^٦). فتفرد هذا بحديث من حديث الزهري لا يروى إلا من طريقه مما لا يحتمل. وقد رواه البيهقي عن كعب الأحبار قوله، وفي سنده جهالة ومع ذلك رجحه على المرفوع (^٧). فهذا أيضًا لا يصلح شاهدًا.
وورد أيضًا من حديث عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي مرفوعًا: "يخرج ناس من المشرق فيوطئون للمهدي - يعني سلطانه" أخرجه ابن ماجه (^٨)، والطبراني (^٩). وفي سنده عمرو بن جابر وهو الحضرمي، قال أحمد: بلغني أنه كان
(^١) الجامع ٤/ ٤٦٠ ح ٢٢٦٩ وقال: حديث غريب.
(^٢) المسند ١٤/ ٣٨٣ ح ٨٧٧٥.
(^٣) المعجم الأوسط ٤/ ٣١ ح ٣٥٣٦ وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس، تفرد به رِشدين.
(^٤) دلائل النبوة ٦/ ٥١٦.
(^٥) تهذيب الكمال ٩/ ١٩٧ - ١٩٨.
(^٦) الشجرة في أحوال الرجال ص ١٥٦ ترجمة ٢٧٥.
(^٧) دلائل النبوة ٦/ ٥١٦.
(^٨) سنن ابن ماجه ٢/ ١٣٦٨ ح ٤٠٨٨.
(^٩) المعجم الأوسط ١/ ٩٤ ح ٢٨٥.