إسناده ضعيف؛ لضعف سعيد بن بشير الأزدي.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٥/ ١٦٣٣ (٨٦٥٣)، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا أبو الجماهر، قال: أنبأنا سعيد بن بشير، عن عقبة، عن قتادة، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن أُبي بن كعب، فذكره.
١٣٠ - عن أُبي بن كعب في قوله: ﴿وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ﴾ (^١) قال: هو قول الرب تعالى ذكره. وقال ابن عباس: هذا من قول إبراهيم يسل ربه أن من كفر فأمتعه دليلا.
إسناده ضعيف. أبو جعفر الرازي واسمه عيسى بن أبي عيسى مروزي قال أبو زرعة: يهم كثيرا. وقال النسائي: ليس بالقوي. ووثقه أبو حاتم. وقال ابن حجر في "التقريب": (صدوق سيء الحفظ خصوصا عن مغيرة).
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ١/ ٥٤٤، قال: حدثني المثنى، قال: حَدَّثَنَا إسحاق، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي جعفر. وابن أبي حاتم في تفسيره" (١٢٢٤)، قال: حَدَّثَنَا عصام بن رواد، قال: حَدَّثَنَا آدم.
كلاهما: (ابن أبي جعفر، وآدم)، عن أبي جعفر، عن الربيع، قال: حدثني أبو العالية، عن أُبي بن كعب، فذكره.
١٣١ - عن قتادة، عن رجل، قال: كنت في خلافة عثمان، في المدينة، في حلقة فيهم أصحاب النَّبِيّ ﷺ، فإذا فيهم شيخ يسندون إليه حسبت أنه أُبي بن كعب، فقرأ رجل ﴿عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ (^٢)، فقال الشيخ: تأويله في آخر الزمان.
(^١) البقرة: ١٢٦.
(^٢) المائدة: ١٠٥.