داود (^١)، وابن ماجه (^٢)، والترمذي (^٣)، والنسائي (^٤)، والطحاوي (^٥)، وابن حبان (^٦)، والطبراني (^٧)، والبيهقي (^٨)، والخطيب (^٩)، جميعهم من هَذه الطريق.
قَالَ أبو داود: "لَمْ يجئ بِهِ غَيْر العلاء، عن أبيه" (^١٠).
وقالَ النسائي: "لا نعلم أحدًا رَوَى هَذَا الْحَديْث غَيْر العلاء بن عَبْد الرحمان" (^١١).
وقَالَ الترمذي: "لا نعرفه إلا من هَذَا الوجه علَى هَذَا اللفظ" (^١٢).
وأورده الحافظ أبو الفضل بن طاهر المقدسي (^١٣) في
(^١) في سننه (٢٣٣٧).
(^٢) في سننه (١٦٥١).
(^٣) في جامعه (٧٣٨).
(^٤) في الكبرى (٢٩١١).
(^٥) في شرح معاني الآثار ٢/ ٨٢.
(^٦) في صحيحه (٣٥٩٠) و(٣٥٩٢)، وفي طبعة الرسالة (٣٥٨٩) و(٣٥٩).
(^٧) في الأوسط (٦٨٥٩)، وفى طبعة دار الكتب العلمية (٦٨٦٣).
(^٨) في الكبرى ٤/ ٢٠٩.
(^٩) في تاريخ بغداد ٨/ ٤٨.
(^١٠) سنن أبي داود ١/ ٣٠٢ عقب (٢٣٣٧).
(^١١) السنن الكبرى ٢/ ١٧٢ عقب (٢٩١١).
(^١٢) الجامع الكبير ٧/ ١٠٢ عقب (٧٣٨).
(^١٣) الإمام الحافظ الجوال الرحال أبو الفضل مُحَمَّد بن طاهر بن علي بن أحمد المقدسي، من مصنفاته: "أطرف الأفراد"، توفى سنة (٥٠٧ هـ).
تاريخ الإسلام: ١٦٩ وفيات (٥٠٧ هـ)، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٦١ و٣٦٤، والعبر ٤/ ١٤.