القوم بعضهم إلى بعض، فقال: فعل هذا من هو خير منه. وإنها عزمة (١).

٦١٨ - عن عبد الله بن عمر قال: «أخبرتني حفصة أن رسول الله ﷺ كان إذا اعتكف (٢) المؤذن للصبح وبدا الصبح صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة».

٦٢٠ - عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ﷺ قال: «إن بلالًا ينادي بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم» (٣).

٦٢١ - عن عبد الله بن مسعود عن النبي ﷺ قال: «لا يمنعن أحدكم - أو أحدًا منكم - أذان بلال من سحوره، فإنه يؤذن - أو ينادي - بليل،

(١) يعني أن الجمعة فرض لا بد منها.

* شبهة من قال: الصلاة خير من النوم في الأذان الأول؟

جاء في بعض الروايات: في الأول، فظنوا أن الأذان الأول، والمراد هو الأذان الثاني، ويكون الثاني هو الإقامة.

(٢) تصحيف على بعض الرواة، وصوابه كان إذا سكت المؤذن، كما قال الحافظ.

(٣) وهذا يبين أن الأذان قبل الفجر لا يحرم الطعام ولا يحل الصلاة، بل ليقوم نائمهم ويرجع قائمهم، والأذان الذي تتعلق به الأحكام هو الثاني الذي فيه الصلاة خير من النوم.

* الأذان الأول؟ ثبت في رمضان ولعله في السنة، ولهذا فعله المسلمون.