٢٢ - المقصد: لعبد الخالق بن خلف بن سعيد بن شلبون (١)، (ت سنة ٣٩٠ هـ).

" كتاب المقصد في أربعين جزءًا، وهو فيه يتابع المدونة حرفيًا ويختلف في كثير من المسائل عن ابن أبي زيد" (٢).

٢٣ - الدلائل على أمهات المسائل: لأبي محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي (ت ٣٩٢ هـ).

" الف كتابًا كبيرًا في الدلائل على المسائل، فما قصر" (٣)، "شرح فيه الموطأ، ذاكرًا فيه خلاف مالك وأبي حنيفة والشافعي" (٤).

(١) أبو القاسم عبد الخالق بن خلف، كانا الاعتماد عليه في الفتوى والتدريس في القيروان بعد أبي محمد بن أبي زيد، (توفي سنة ٣٩٠/ ٣٩١ هـ).

انظر: طبقات الفقهاء (ص ١٦٣)، ترتيب المدارك (٦٢٦٣)، الديباج المذهب (٢/ ٢٢)، شجرة النور الزكية (ص ٩٧).

(٢) تراجم المؤلفين التونسيين (٣/ ١٤٤)، وانظر: ترتيب المدارك (٦/ ٢٦٣).

(٣) جذوة المقتبس (ص ٢٥٨).

(٤) شجرة النور الزكية (ص ١٠٠ - ١٠١). وانظر أيضًا: تاريخ علماء الأندلس، رقم (٧٦٠)، طبقات الفقهاء (ص ١٦٦)، جذوة المقتبس (ص ٢٥٧ - ٢٥٨)، ترتيب المدارك (٧/ ١٣٨)، الديباج المذهب (١/ ٤٣٣ - ٤٣٤).