والعصبيات، وأن يسلك في خدمة المذهب المالكي مسلكًا فريدًا، يضبط ما تناثر في مصادره من الأقوال مما قاله مالك، وخالفه فيه أصحابه، أو ما وافقوه فيه، أو ما انفرد أصحاب مالك ومن بعدهم بتقريره من الأحكام، فدرس الأقوال الفقهية، وحقق الصور التي تتعلق بها حيث كان صورة واحدة واختلفت فيها الأنظار، أو صورًا مختلفة يرجع كل قول إلى واحد منها" (١).
ذلك هو المنهج المتميز في التأليف الذي اصطبغت به مؤلفات ابن ابي زيد التي طرقت فنون الشريعة بمعناها الواسع: الفقه، والعقيدة، والتفسير، والمواعظ، "وكلها نبيلة" (٢) "مفيدة بديعة غزيرة العلم" (٣).
وفيما يلي بعض مؤلفاته:
١ - كتاب تفسير أوقات الصلاة.
٢ - كتاب التنبيه على القول في أولاد المرتدين.
٣ - تهذيب العتبية (٤).
(١) أعلام الفكر الإسلامي (ص ٤٧).
(٢) معالم الإيمان (٣/ ١١١).
(٣) ترتيب المدارك (٦/ ٢١٨).
(٤) العتبية (المستخرجة من الأسمعة) لمحمد بن أحمد العتبي، و"هذبه أبو محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني (المتوفى ٣٨٦ هـ/٩٦٦) ... بعنوان "تبويب المستخرجة"، وقد وصلت إلينا قطع قديمة من هذا الكتاب في القيروان بعنوان "كتاب التخيير، والتمليك، الخلع"، حوالي ٢٠ ورقة. ومنه ميكروفيلم في المتحف الإسلامي بتونس.
وانظر كذلك بروكلمان ملحق ١/ ٦٦٢"، تاريخ التراث العربي، المجلد الأول، الجزء الثالث (ص ١٥٦)، وانظر: كتاب الجامع في السنن والآداب (مقدمة المحقق د. عبد المجيد تركي، ٦٥).