123 لقي ثعلبا وأخذ عنه وعن غيره وكان شاعرا شيعيا وله قصيدة يسميها بالأشباه يمدح فيها عليا ( ع ) وبينه وبين أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد مهاجاة وله من الكتب كتاب الترجمان إلى آخر ما ذكره ابن النديم من فهرس كتبه أقول إن ثعلبا هو أبو العباس أحمد بن يحيى بن زيد ( 200 - 291 ) توفي ببغداد كما في تاريخ بغداد فيظهر أن ولادة المفجع كانت حدود 270 أو قبلها ليصدق أنه أخذ علمه من ثعلب كما يظهر من مهاجاة المفجع مع أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الذي توفي 321 أنهما كانا معاصرين وأنه بقي بعد ابن دريد إلى أن روى عنه أبو عبد الله الحسين بن خالويه الذي توفي 370 كما ذكره النجاشي وقد سمع منه في أهواز أبو بكر الدوري أحمد بن عبد الله بن أحمد بن جلين الوراق الذي ذكر السمعاني في أنسابه أنه رافضي مشهور ولد 299 ومات في رمضان 379 ومر في ص 239 بعنوان محمد بن أحمد

محمد بن عبد الله بن جعفر بن الحسين بن جامع بن مالك أبو جعفر الحميري

القمي قال النجاشي كان ثقة وجها كاتب صاحب الأمر وله إخوة جعفر والحسين وأحمد كلهم كان لهم مكاتبة ثم ذكر كتبه التي يرويها علي بن حاتم القزويني عنه ويروي عنه أيضا أحمد بن هارون الفامي وجعفر بن الحسين وهما من مشايخ أبي جعفر الصدوق كما في فهرس الطوسي ورجاله ومسائله التي أرسلها إلى الحجة ( ع ) فأجابها والتوقيعات بين السطور رواها مسندا شيخ الطائفة في كتاب الغيبة ويروي عنه جعفر بن محمد بن قولويه المتوفى 369 وقد كتب اجازة لأبي عمرو سعيد بن عمر بخطه في صفر 304 على ظهر قرب الأسناد لوالده أبي العباس عبد الله بن جعفر الذي ورد الكوفة 297

محمد بن عبد الله الحضري من مشايخ علي بن محمد بن الحسن القزويني المعروف

بابن مقبرة الذي هو من مشايخ الصدوق وهو يروي عن جندل بن والق كما في أسانيد الأمالي وعن محمد بن يحيى الأحول كما في باب 30 من كمال الدين

محمد بن عبد الله بن حمزة الشريف الراوي عن عمه الشريف الحسن ابن حمزة

Page 278