لكنَ علَة الحديث أنَ مسددًا رواه عن معتمر فوقفه، رواه عنه أبو داود (١).
وقال البيهقيُ: أدرجه بعض الرُّواة في حديثه عن النَّبيِّ ﷺ، ووهموا فيه؛ والصَّحيح أنَّه في ولوغ الكلب [مرفوع] (٢)، وفي ولوغ الهر موقوف (٣).
وقال الترمذيَّ: وقد روي (٤) هذا الحديث من غير وجهٍ عن النَّبي ﷺ، ولم يذكر فيه: إذا ولغت فيه الهرُ غسل مرَةً (٥).
[و] (٦) قال الدَارَقُطنيُ في الطريق الثَّاني: قال أبو بكر- يعني النَيسابوريَّ-: كذا رواه أبو عاصم مرفوعًا، ورواه غيره عن قُرَة: ولوغ الكلب مرفوعًا، وولوغ الهر [موقوفًا] (٧).
٨٠ - ثم قال الدَّارَقُطْنِيُ: ثنا أبو بكر ثنا أحمد بن يوسف السلميُ وإبراهيم بن هانئ قالا: ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قُرَة عن محمَّد بن سيرين عن أبي هريرة- في الهرِّ يلغ في الإناء- قال: اغسله مرَة أو مرَتين.
وكذلك [رواه] (٨) أيُّوب عن محمَّد عن أبي هريرة موقوفًا (٩).
(١) "سنن أبي داود" (١/ ١٨٣ - رقم: ٧٣).
(٢) زيادة من (ب) و"المعرفة".
(٣) "المعرفة" للبيهقي: (١/ ٣١٥)، وانظر: "السنن" له: (١/ ٢٤٧).
(٤) في (ب): (رواه) خطأ.
(٥) "الجامع": (١/ ١٣٥ - رقم: ٩١). والذي فيه: (وقد روي هذا الحديث من غير وجهٍ عن أبي هريرة عن النبي ﷺ نحو هذا ولم يذكر فيه ...).
وهو أدق مما نقله المنقح، والله أعلم.
(٦) زيادة من (ب).
(٧) في الأصل: (مرفوعًا) والتصويب من (ب) و"سنن الدارقطني".
(٨) زيادة من (ب) و"سنن الدارقطني"، وفي مكانها بالأصل إشارة اللحق لكن لم يظهر بالهامش شيء في مصورتنا، والله أعلم.
(٩) "سنن الدارقطني": (١/ ٦٨).