رَحل مَعَ أَبِيهِ إِسْمَاعِيل فَسمع بالقَيروان من أبي عِمْرَانَ الفاسي فِي سنة عشرَة وَأَرْبَعمِائَة وتُوُفيّ أَبُوهُ فِي مُنْصَرفه سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَأَرْبَعمِائَة

١٠٧٩ - مُحَمَّد بْن عَبْد الْملك بْن أبي يحيى واسْمه زَكَرِيَّاء من أَهْلَ قرطبة يكنى أَبَا بَكْر سَمِعَ من أبي الْحَسَن الْأَنْطَاكِي وَغَيره وَكَانَ إِمَامًا إِمَام فِي صَلاَة الْفَرِيضَة بمسجده حدَّث عَنْهُ ابْن عَبْد السّلام بِكِتَاب السُّنة لِأَحْمَد بْن حَنْبَل وَذَكَرَ أَنَّهُ أجَاز لَهُ

١٠٨٠ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق الحجاري يكنى أَبَا عَبْد اللَّه روى عَنْهُ ابْن عَبْد السّلام أَيْضا قَالَ وَأَجَازَ لي بِلَفْظِهِ جَمِيع رواياته

١٠٨١ - مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بن صمادح التجِيبِي من أهل سرقسطة وَكَانَ واليًا عَلَى وشقة ثُمَّ تخلى عَنْهَا لِابْنِ عَمه مُنْذر بْن يحيى التجِيبِي حِين عزَّه عَلَيْهَا يكنى أَبَا يحيى كَانَ مَعَ رياسته من أَهْل الْعلم وَالْأَدب وَالْفضل وَله اخْتِصَار فِي غَرِيب الْقُرْآن استخرجه من تَفْسِير الطَّبَريّ وَرَوَاهُ عَنْهُ ابْنه أَبُو الْأَحْوَص معنُ بْن مُحَمَّد أَمِير المرية ذَكَرَ ذَلِكَ ابْن عُبَيْد اللَّه ووقفت عَلَى وَصيته لمَعْن هَذَا منقولة من خطّ أبي بَكْر بْن زُهَيْر وَحكى ابْن حَيَّان أَنَّهُ هلك عَطَبًا فِي الْبَحْر الرُّومِي وَكَانَ قَدْ رَكبه من دانية يَبْغِي الْحَج فِي مركب تأنق فِي صَنعته واستجاد آلَته وعدته وتخير أعدل الْأَزْمِنَة وَمَعَهُ خَلْقٌ كثير تشاحّوا فِي صحبته فَعَطب جميعُهمْ سوى نفر مِنْهُم وتخلصوا للإخبار عَنْهُمْ وَمضى هُوَ لَمْ يغن عَنْهُ حزمُه وَلَا قُوَّتُه فَكَانَ اليَمُّ أقْصَى أَثَره وَذَلِكَ فِي سنة تِسْعَة عَشْر وَأَرْبع مائَة زَاد ابْن زهر فِي جُمَادَى الأولى بَيْنَ يابسة والأندلس

١٠٨٢ - مُحَمَّد بْن وهْب بْن شُعَيب الصَّدَفِي من أَهْل المرية يكنى أَبَا عَبْد اللَّه روى عَنْ أبي مُحَمَّد بْن قَاسم البُطَرُوري وَغَيره وكَانَ من أَهْل الْمعرفَة بالأدب واللغة حدَّث عَنْهُ ابْن بنته أَبُو عَبْد اللَّه بْن الياس الْمُقْرِئ

١٠٨٣ - مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن الْحُسَيْن الْمذْحِجِي من أَهْل قرطبة يعرف بالكتَّاني