(وأية ليلةِ تأتيك سهوًا ... فتصبح لا ترى فيها خيالا)

/٢٦٧ (٢٣٧) / وبعده:

(غَطارفُ لا يُصَدّ الضيفُ عنهم ... إذا ما طلّق البَرَم العيالا)

(أُثالا) بضم الهمزة، والمثلثة، قال سيبوية: ترخيم إثالة، وزعمت الرواة أن الاسم (أثال)، ولكنه نصبه بإضمار أتذكر، وأوان وأونة كزمان وأزمنة وزنًا ومعنىً، وفيه اعتراض بين المتعاطفين بالظرف.

و(انخزل) بالخاء المعجمة وبالزاي: انقطع.

أجرتْ سليمُ القولَ مجرى الظنِّ مطلقًا، فقالوا: قلتُ زيدًا منطلقًا، وقل عَمْرًا مشفقًا، قال الراجز:

(قالت وكنت رجلًا فطينا ... هذا لعَمْرُ اللهِ اسرائينا)

وأما أكثر العرب فيشترطون كون القول فعلًا مضارعًا مرادًا به الحال مسندًا للمخاطب بالتاء، لاستفهام متصل كقوله: [الرجز]

(متى تقول القُلُصَ الرَّواسما ... يحملن أمَّ قاسمٍ وقاسِما)