Tahdhib Khawass

============================================================

والوسط والوسط، فالوشط بالإسكان ظرف مكان يجل تحل لفظة بين، والوسط بالفتح اسم يتعاقب عليه الأعراب:::.

والقبض والقبض، فالقبض باسكان الباء مصدر قبض، وبفتحها أسم لنشيء المقبوض1..

والخلف والخلف، فالخخلف باسكان اللام يكون من الطالحين، وبفتحها يكون من الصالحين، وقيل فيهما أنهما يتداخلان في المعنى ويشتركان في صفة المدح والذم، فيقال: خلف صذق وخلف سوء، وخلف صذق وخلف شوء، ولكل منهما تفسيد في موضعه1:.

* وعلى ذلك قولهم: أصابه سهم غرب، بفتح الراء، وسهم غرب بإمكان الراء، والمعنى في الفتح أنه لم يذر من رماه، وفي الإسكان أنه رمي غيره فأصابه، ولم يميز 1 (4) 41- بين اللفظين سوى الرياشي( .

وحكى الأصمعي أن معاوية (5) قال يوما لجلسائه: من أفصح الناس؟ فقام (1) الدرة (و) 98، والدرة (ض) 214، والبدرة (ك) 158، واللسان (وسط) 427/7، وفي شرح الخفاجي 565- 567 تفصل حسن للفرق لما قيل في الفرق بينهما، خلاصته كما في حواشي ابن بري 810 أن الوشط والوسط أختان في الصيغة، وأن ما قيل في الفرق بينهما غير متفق عليه.

(2) الدرة (و) 98، والدرة (ض) 214، والدرة (ك) 158، وانظر: اللسان (قيض) 214،213/7، وحواشي ابن بري 810.

(3) الدرة (و) 98، والدرة (ض) 214، والدرة (ك) 158 -159، وانظر: اللسان (خلفه) 85-84/9، .

وحواشي ابن بري 810 وفيه أن الخلف والخلف أختان في الصيغة.

(4) هو العباس بن الفرج الرياشي البصري، أبو الفضل، من الموالي، لغوي نحوي راوية، أخبذ عن المازت والأصمعي وأبي عبيدة وطائفة، وروى عنه المازني والمبرد وابن دريد وأبوداود. من تصانيفه: كتاب الخيل، وكتاب الابل، وكتاب ما اختلف أسباؤه من كلام العرب. قتله الزنج بالبصرة وهو بصلي سنة 257 ه أيام المعتمد بالله. الاعلام 264/3، ووفيات الأعيان 27/2-28، والوافي بالوفيات 652/17-654، وسير اعلام التبلاء 376-372/12.

(5) هو معاوية بن صخر (أبي سفيان) بن أمية بن عبد شمس القرشي، أسلم عام الفتح وقيل عام الحديبية، وأصبح من كتبة الوحي بين يدي رسول الله صل الله عليه وسلم. ولاه عمر بن الخطاب الشام بعد أخيه يزيد، ثم أقره عثمان، وبعد مقتل عثمان حدث النزاع المشهور بينه وبين علي بن أبي طالب حتبي استقرت له الخلافة سنة عشرين للهجرة. توف في رجب سنة 60ه بدمشق وله أحاديث رواها له الجماعة. ترجمته فيخ 248

Page 250