61 < <

التوبة : ( 61 ) ومنهم الذين يؤذون . . . . .

> > { ومنهم } أي المنافقين { الذين يؤذون النبي } بعيبه وبنقل حديثه { ويقولون } إذا نهوا عن ذلك لئلا يبلغه { هو أذن } أي يسمع كل قيل ويقبله فإذا حلفنا له أنا لم نقل صدقنا { قل } هو { أذن } مستمع { خير لكم } لا مستمع شر { يؤمن بالله ويؤمن } يصدق { للمؤمنين } فيما اخبروه به لا لغيرهم واللام زائدة للفرق بين إيمان التسليم وغيره { ورحمة } بالرفع عطفا على اذن والجر عطفا على خير { للذين آمنوا منكم والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم }

62 < <

التوبة : ( 62 ) يحلفون بالله لكم . . . . .

> > { يحلفون بالله لكم } أيها المؤمنون فيما بلغكم عنهم من أذى الرسول أنهم ما أتوه { ليرضوكم والله ورسوله أحق أن يرضوه } بالطاعة { إن كانوا مؤمنين } حقا وتوحيد الضمير لتلازم الرضاءين أو خبر الله ورسوله محذوف

63 < <

التوبة : ( 63 ) ألم يعلموا أنه . . . . .

> > { ألم يعلموا } ب { أنه } أي الشأن { من يحادد } يشاقق { الله ورسوله فأن له نار جهنم } جزاء { خالدا فيها ذلك الخزي العظيم }

64 < <

التوبة : ( 64 ) يحذر المنافقون أن . . . . .

> > { يحذر } يخاق { المنافقون أن تنزل عليهم } أي المؤمنين { سورة تنبئهم بما في قلوبهم } من النفاق وهم مع ذلك يستهزئون { قل استهزئوا } أمر تهديد { إن الله مخرج } مظهر { ما تحذرون } إخراجه من نفاقكم

65 < <

التوبة : ( 65 ) ولئن سألتهم ليقولن . . . . .

> > { ولئن } لام قسم { سألتهم } عن استهزائهم بك والقرآن وهم سائرون معك إلى تبوك { ليقولن } معتذرين { إنما كنا نخوض ونلعب } في الحديث لنقطع به الطريق ولم نقصد ذلك { قل } لهم { أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون }

66 < <

التوبة : ( 66 ) لا تعتذروا قد . . . . .

> > { لا تعتذروا } عنه { قد كفرتم بعد إيمانكم } أي ظهر كفركم بعد إظهار الإيمان { إن يعف } بالياء مبنيا للمفعول والنون مبنيا للفاعل { عن طائفة منكم } بإخلاصها وتوبتها كجحش بن حمير { تعذب } بالتاء والنون { طائفة بأنهم كانوا مجرمين } مصرين على النفاق والاستهزاء

Page 251