١ - إثبات القول لله.

٢ - مشروعية لسجود لله عند تجدد النعم واندفاع النقم.

٣ - أن النعم تستوجب الخضوع والذل لله، ولذلك لما دخل النبي ﷺ مكة فاتحًا دخل وهو متواضع خاضع لله.

٤ - عناد بني إسرائيل حيث بدلوا وغيروا.

٥ - فضل الإحسان وأنه سبب للمزيد.

٦ - مراقبة الله.

٧ - أن الجزاء من جنس العمل، فمن أحسن أحسن الله إليه.

٨ - أن الظلم سبب للعقوبة.