قال: فقال: هما أجلان، أجل موقوف يصنع الله ما يشاء، وأجل محتوم (1) .

8- وفي رواية حمران عنه أما الأجل الذي غير مسمى عنده فهو أجل موقوف يقدم فيه ما يشاء ويؤخر فيه ما يشاء، وأما الأجل المسمى فهو الذي يسمى في ليلة القدر (2) .

9 حصين عن أبي عبد الله (ع) في قوله «قضى أجلا وأجل مسمى عنده @HAD@ » قال: الأجل الأول- هو ما نبذه إلى الملائكة والرسل والأنبياء، والأجل المسمى عنده هو الذي ستره الله عن الخلائق

10- عن عبد الله بن يعقوب قال: قال أبو عبد الله (ع) لبسوا عليهم لبس الله عليهم- فإن الله يقول: «وللبسنا عليهم ما يلبسون @HAD@ »

Page 355