* وأما السننُ فعشرةٌ (١):
١ - رفعُ اليدَينِ في (٢) التكبيراتِ.
٢ - وأن يَجمعَ يدَيه عَقِبَ كُلِّ تكبيرةٍ.
٣ - ويَضعَهُما تحتَ صدرِه.
٤ - ويُؤَمِّنُ عَقِبَ الفاتحةِ، ومنهم مَنِ استحبَّ سورةً، وفيه أثرٌ.
٥ - ويُسِرُّ بالقراءةِ، ولو ليلًا فِي الأصحِّ.
٦ - ويَحْمَدُ اللَّهَ ﷿ عَقِبَ (٣) الثانيةِ؛ نَقَلَهُ المُزَنِيُّ، وهو راجحٌ ولمْ يَستحبَّه الأكثرُ.
٧ - ويدعو للمؤمنِينَ والمؤمناتِ.
٨ - وأن يُكثِرَ الدعاءَ للميتِ.
٩ - وأن (٤) يسلِّمَ تسليمةً ثانيةً.
١٠ - ولا يستحبُّ دعاءُ الافتتاحِ على الأصحِّ (٥).
(١) عند المحاملي في "اللباب" (ص ١٢٩) ستة فقط، وانظر: التهذيب ٧٩٩، الوسيط ٢/ ٨١٩، فتح العزيز ٥/ ١٧٧، الروضة ٢/ ١٢٥، ١٢٦، المجموع ٥/ ٢٣٤، الإقناع للشربيني ١/ ١٨٩، مغني المحتاج ١/ ٣٤٢.
(٢) في (أ): "مع".
(٣) في (ل): "عقيب".
(٤) في (ظ): "فأن".
(٥) خلافًا للمحاملي فقد عده من السنن، وراجع "المجموع" (٥/ ٢٣٤).