220

============================================================

(عبدالله بن الأشج] ومبدالله بن الاشج كانت له ايسا رحلة ودحل المراف وكان من اهل الاطرة والحدل همث من يذكر عنه انه لا فدم من العراى دخل عليه آحدات الفيروان بهال لهم ما السني يسطم هيه اهل اليروان اليوم بهيل له يى الاساء والصعات ههال انها تركت الناس بالعراق يتواههون بى متين مآه الهدر ومساكة الوهد والويد ([البزارى] والعزارى المعول على ما شهد به طليه من التعطيل كان من اهل المناطرة والحمدل سمست من يحكى انه دخل على ابى بيى بن فادم بقال له ايو بحيى ما الدى قتظر بيه اليوم يا بزارى بقال له هى كتاب ابن علية هال له ذاك الذى يهتى بأجازه صلاة اليهود بفال له الهزارى وكج ذلك فال ابن فادم لانه يهول ان الصلاة بعير فرامة جاتزه وصلاة البهود هى صلاة بغير خراءة ضال له العزارى بما تقول انت ان فرا بى ركمشن وترك الفراءة هى ركحين فال له ابن قادم الصلاة جايزة لمال له الهزارى بما ارالك لا وفد كهلدت بعض ما انكوت اجزيت تضه ملاة الهود وابطلت الصي مفال له اين خادم ما اوالك نهوث مونلك يا وزارف

Page 220