312

Dirāsāt fī al-adyān al-yahūdiyya waʾl-naṣrāniyya

دراسات في الأديان اليهودية والنصرانية

Editor

-

Publisher

مكتبة أضواء السلف،الرياض

Edition

الرابعة

Publication Year

١٤٢٥هـ/٢٠٠٤م

Publisher Location

المملكة العربية السعودية

رجمًا١، وقُطع بعده رأس "يعقوب" ٢ مما جعل بقية الأتباع يتفرقون في البلدان وينتشرون في أرض الله خوفًا من اضطهاد بني جنسهم اليهود لهم، ثم وقعت على من بقي منهم في فلسطين نكبتان مدمرتان أولاهما عام ٧٠م وهي: فتك الوالي الروماني "تيطس" باليهود وتدميره لبيت المقدس بسبب عصيانهم وتمردهم.
والأخرى وهي أكبر من أختها: عام ١٣٥م في عهد الإمبراطور "هادريان" الذي قضى على اليهود في فلسطين ولم يبق بعده فيها إلا أقلية نصرانية واهنة مبعثرة٣.
ثم استمر اضطهاد أباطرة الرومان للنصارى قرنين آخرين، ذاق خلالهما النصارى ألوانًا شتى من الذل والاضطهاد، حتى أصبح إتهام أي رجل بالنصرانية في بعض الأحيان مبررًا قويًا لإلقائه للوحوش المفترسة والحكم عليه بالموت٤ ولم يتوقف هذا الاضطهاد إلا بتولي قسطنطين الإمبراطورية الرومانية وإصداره مرسوم ميلان سنة٣١٣م ٥، والقاضي بإعطاء النصارى الحرية الدينية وحرية الأديان عمومًا.
فكان هذا الاضطهاد من العوامل المهمة في تحريف دعوة المسيح؟ ﵇ نصرانية، لأن تثبيت العقيدة والدعوة إليها والعمل بها، يحتاج إلى وضع آمن،

١ انظر أعمال الرسل (٧/٥٤-٥٩) .
٢ أعمال الرسل (١٢/٢) .
٣ انظر تاريخ بني إسرائيل. محمد عزه دروزه ص ٣٨١
٤ تاريخ المسيحية لحبيب سعيد (١/٥٩) .
٥ انظر ما سبق ص ٢٢١.

1 / 350