وأما المعتزلة: فلأنهم لا يثبتون إرادة قائمة به، فيفسرون المحبة بأنها نفس الثواب الواجب عندهم على اللَّه لهؤلاء؛ بناء على مذهبهم في وجوب إثابة المطيع وعقاب العاصي" (^١).

* * *

(^١) انظر: شرح العقيدة الواسطية لمحمد بن خليل الهراس (ص ١٠٢).