[المذكر] ١ وقد ذكرناها، وخمس في المفرد المؤنث، تقول: تاكَ، تاكِ، تاكما، تاكم، تاكنّ. وخمس في مثنى المذكر: ذانكَ، ذانكِ، ذانكما، ذانكم، ذانكنّ. وخمس في مثنى المؤنث: تانكَ، تانكِ، تانكما، تانكم، تانكنّ. وخمس في الجمع تقول: أولئكَ، أولئكِ، أولائكما، وأولئكم، وأولئكنّ.

وإن اعتبرت المنصوب والمجرور، وبقية ألفاظ المؤنث، ودخول اللام وعدمه تكثر الصُّور٢.

وفيما ذكرناه كفاية فيقاس به غيره.

وقوله: (إلا في المثنى) يعني أن اللام لا تدخل مع الكاف مع اسم الإشارة في ثلاث مسائل ٣:

الأولى المثنى مطلقا، أي سواء كان تثنية مذكر، ك (ذانكَ) أو مؤنث، ك (تانك) .

فلا يقال: ذانلك ولا تانلك.

المسألة الثانية الجمع في لغة من مدّه، وتقدم أنه لغة أهل الحجاز وهي الفصحى٤ كما ذكره الشيخ٥، فلا يقال: [أولئلك٦] ٢٢/ب

١ ما بين المعقوفين ساقط من (أ) و(ب)، وأثبته من (ج) .

٢ تنظر هذه الصور في توضيح المقاصد ١/١٩٢ والتصريح ١/١٢٨.

٣ ينظر ارتشاف الضرب ١/٥٠٦ والتصريح ١/١٢٨.

٤ في (ج): الفصيحة.

٥ في شذور الذهب ص ٩.

٦ ما بين المعقوفين ساقط من (أ) و(ب) وقد ترك له بياض بمقداره. وأثبته من (ج) .