[تأكيد لما تقدم من أمر الإمامة]

[38]

فيهم([48]) نصاب الأمر والإمامه .... ليس إلى غيرهم الزعامه

فلا تخطوا طرق السلامه .... واستمعوا من ربكم أحكامه

لا تخطروا الحسد لكم ببال

هذا البيت تأكيد لما تقدم.

و(نصاب الأمر) أصله لأن النصاب في صريح اللغة أصل الشيء، والأمر ها هنا أمر الله، وقد قدمنا الكلام في معنى الإمامة وأنها التصرف العام في الكافة في أمور قد تقدم ذكرها.

قوله: (ليس إلى غيرهم الزعامه): كشف وتوكيد.

قوله: (فلا تخطوا طرق السلامة): يقول: لا تنكبوا طرق الحق إلى غيرها من الطرق التي هي طرق الضلال بالإضطرار؛ لأن الله -تعالى- يقول: {فماذا بعد الحق إلا الضلال}[يونس:32] .

Page 307