ثم قال بعد ذلك: [وهؤلاء الخلفاء الراشدون، والأئمة المهديون الذين قال النبي ﷺ فيهم: (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي، عضوا عليها بالنواجذ)، وقال ﷺ: (الخلافة من بعدي ثلاثون سنة) وكان آخرها خلافة علي ﵁] .

هذا المقطع يقول فيه المؤلف ﵀: (وهؤلاء الخلفاء الراشدون المهديون) أي هؤلاء الأربعة: أبو بكر عمر عثمان علي، هم أولى وأصدق من يدخل في قول النبي ﷺ: (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي)، فإنهم أصدق من يصدق عليه هذا الوصف، وأحق من يتنزل عليه هذا القول بثلاثة أوصاف: الوصف الأول: أنهم خلفاؤه؛ وهم من أتى بعده ﵁ وقام مقامه.

الوصف الثاني: أنهم راشدو؛ وهذا ضد الغي.

الوصف الثالث: أنهم مهديون؛ وهذا ضد الضلال.

فجمع لهم بين الهدى والرشد وبهما يكمل العلم النافع والعمل الصالح، والهدي المستقيم.

(عضوا عليها بالنواجذ)، أي: تمسكوا بها تمسك العاض على الشيء بأضراسه ونواجذه.

ثم ذكر ﵀ في الاستدلال على أن هؤلاء هم الخلفاء الراشدون حديث: (الخلافة من بعدي ثلاثون سنة) وقد جاء في مسند الإمام أحمد وغيره أن النبي ﷺ قال: (الخلافة من بعدي ثلاثون سنة ثم تكون ملكًا) أو (ثم يؤتي الله ملكه من يشاء) فدل ذلك على أن الذين يلونه مدة ثلاثين سنة يصدق عليهم الخلافة.

وبالنظر إلى مدة خلافة هؤلاء ﵃ التي ابتدأت بالسنة الحادية عشرة إلى سنة الأربعين يتبين أنهم ﵃ كلهم داخلون في قوله ﷺ: (الخلافة من بعدي ثلاثون) فإن خلافة علي ﵁ انتهت على رأس الثلاثين، وهذا من الأدلة على أنهم المقصودون بقوله ﷺ: (وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي) فكان آخرها خلافة علي ﵁.

نقف على هذا، ونكمل إن شاء الله تعالى في الدرس القادم، والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.