الزبر وهو الدفع بقوة، حكاهما أبو حيان (والهيصم) بفتح الهاء والصاد المهملة بينهما تحتية ساكنة «فيعل» من الهصم وهو الكسر. (والعنبس) بفتح المهملة والموحدة بينهما نون ساكنة وآخره سين مهملة، «فنعل» من العبوس، والنون زائدة، لأن لذلك شأنه. (والرئبال) بكسر الراء وسكون الهمزة وفتح الموحدة وبعد الألف لام. قال أبو سعيد: ويجوز فيه ترك الهمزة، وأنشد لجرير:

ريابيل البلاد يخفن مني ... ...................

(والقسورة) بفتح القاف والواو بينهما مهملة ساكنة وبعد الراء هاء تأنيث كما في ﴿فرت من قسورة﴾ ويجوز حذفها. (والهرماس) بكسر الهاء وسكون الراء آخره سين مهملة، قال الأصمعي: هو صفة للأسد من الهرس، والميم زائدة، ونقله ابن أبي الربيع عن أبي علي الفارسي، واختار ابن عصفور أصالة الميم، وأنه اسن للأسد الشديد العادي على الناس، لا صفة. ولكلٍ وجه بسطناه في شرح القاموس. والله أعلم.

(والفرافصة) كعلابطة بفاءين وصاد مهملة، وقد تحذف الهاء: الأسد الشديد الغليظ. (وأسامة) بالضم على جنس على الأسد مشهور، ومن أشهر الشواهد قول زهير: