المذكور، والله أعلم. وعلم من مجموع كلامي المجد والفيومي أن فيه ثلاث لغات: الضم والتحريك وضم الفاء والعين.
و(المطا) بفتح الميم والطاء المهملة والقصر: (الظهر). (هو) أي الظهر، (القرا) بفتح القاف والراد المهملة والقصر كالمطا وزنًا ومعنى، (أيضًا مقصورًا)، الظاهر أنه قيد لما يليه، والأولى رده لهما معًا، أو ضبط الأول لئلا يتوهم أن الأول ممدود، والله أعلم.
و(الحيزوم) بفتح الحاء المهملة وسكون التحتية وضم الزاي المعجمة وبعد الواو الساكنة ميم (الصدر)، ويقال فيه الحزيم أيضًا، قاله ابن هشام في شرح الكعبية، وأصله في الصحاح. قال: وهو وسط الصدر، وما يشد عليه الحزام، وأنشد ابن هشام:
كأنما أوب يديها إلى ... حيزومها فوق حصى الفدفد
نوح ابنة الجون على هالكٍ ... تندبه رافعة المجلد
والمجلد كمنبر: قطعة من جلد في يد النائحة تلطم بها وجهها. فالمصنف جعل الحيزوم هو الصدر، والجوهري وابن هشام وغيرهما جعلوه وسط الصدر، والمجد قال: الحيزوم ما استدار بالظهر والبطن، أو ضلع الفؤاد، أو ما اكتنف الحلقوم من جانب الصدر (وهو) أي الصدر (الكلكل)