أريد: لا خير خير بعده النار، ويجوز تقدير: لا خير في خير (١).
وبعد نفي كان، كقول الشنفرى:
٩٠ - وإن مدّت الأيدي إلى الزاد لم أكن ... بأعجلهم إذ أجشع القوم أعجل (٢)
ويجوز إعمال (لا) في النكرات كليس قال:
٩١ - تعزّ فلا شيء على الأرض باقيا ... ولا وزر مما قضى الله واقيا (٣)
وقد تزاد التاء مع لا، فتعمل العمل المذكور مختصة بالأحيان (٤)، والأعرف إذا حذف الاسم، وقد يحذف الخبر كقراءة
(١) وعلى هذا التقدير فالباء غير زائدة.
(٢) من الطويل للشنفرى الأزدي، واسمه عمرو بن براق، وهو من القصيدة المشهورة لامية العرب.
الشاهد: في (لم أكن بأعجلهم) فقد زيدت الباء في خبر (كان) المنفي.
الديوان ٥٦ وشرح التسهيل ١/ ٣٨٢ والمساعد ١/ ٢٨٦ وشفاء العليل ٣٣٥ وابن الناظم ٥٧ والعيني ٢/ ١١٧ و٤/ ٥١ وتخليص الشواهد ٢٨٥ والخزانة ٢/ ١٥ وشرح شواهد المغني للسيوطي ٨٩٩ والهمع ١/ ١٢٧ درجا والدرر ١/ ١٠١.
(٣) من الطويل ولم ينسب لقائل.
الشاهد: في (فلا شيء ... باقيا، ولا وزر ... واقيا) فقد عملت (لا) في الموضعين في النكرة عمل (ليس) وهي بمعناها، وهو قليل.
ابن الناظم ٥٨ والمساعد ١/ ٢٨٢ والعيني ٢/ ١٠٢ وتخليص الشواهد ٢٩٤ والمغني ٢٣٩ والشذور ٢٥٠، ٣٤١ والهمع ١/ ١٢٥ والدرر ١/ ٩٧ وشرح شواهد المغني للسيوطي ٦١٢.
(٤) في ظ (بالأعيان).