أسأل الله - جل وعلا - أن يشفيه من هذا المرض، وعليه أن يسعى جاهدًا بطرد هذه الوسوسة وعدم الالتفاف إليها، واللجوء إلى الله - جل وعلا- بالدعاء بصدقٍ وإخلاصٍ، ويتحرى الأدعية الجامعة، ومواطن الإجابة، وأماكنها، وعليه أيضًا أن يكثر من الذكر بحضور قلب، ومن تلاوة القرآن على الوجه المأمور به.

يقول: جاء في كتاب السنة بسند صححه الألباني عن أبي الدرداء ﵁ مرفوعًا: «تركتم على مثل البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك»، ثم قال أبو الدرداء: صدق الله ورسوله لقد تركنا على مثل البيضاء، السؤال: ما الرد على من يستدل مثل هذا الأثر على صحة قول أحدهم عقب قراءة القرآن: صدق الله العظيم؟

أما التزام هذا التصديق فلم يرد به نص، التزامه على كل قراءة يقول: صدق الله العظيم، وأما التصديق أحيانًا، فقد قال ابن مسعود: حدثنا الصادق المصدوق، يعني: ما في بأس أن يقال مثل هذا أحيانًا مع اعتقاد أنه هو الصادق المصدوق: ﴿وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللهِ قِيلًا﴾ [سورة النساء: ١٢٢]، ﴿وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللهِ حَدِيثًا﴾ [سورة النساء: ٨٧] لكن مع ذلك لا يلتزم بعد كل قراءة.

يقول: هل السلام على المقابر التي يفصل بيني وبينها أسوار وأنا مار بالسيارة بدعة؟

لا، ليس ببدعة، ولو قلنا بهذا لقلنا: إن السلام على النبي ﵊ مستحيل؛ لأنه محوط بأسوار فإذا تابع السلف على السلام عليه ﵊ خارج هذه الأسوار فليسلم على هذه المقابر خارج الأسوار.

هذا يقول: أخبرني زوجي، تقول هذه امرأة تقول أم مالك: أخبرني زوجي ذات يوم عن سر لزوجته الثانية ولا يريد أن يعلم عنه وخصوصًا أهله وأهلي ولكني أخبرت صديقاتي وبعد فترة عرف أن أمه قد علمت بهذا السر؟

أولًا: الزوج لا يجوز له أن يفضي بسرٍ لزوجة عند الثانية، الأمر الثاني: إذا ائتمنها على هذا السر لا يجوز لها أن تفضي به إلى غيره، ولا شك أن السر إذا علم به الثالث لا يؤمن أن يعلم به الألف.