============================================================

المواعظ والاغتبار في ذكر الخطط والآثار

خلال القوم قراء الحضرة، فيشير صاحب المخلس إلي الأستاذين فيرفع كل منهما جانب الستر فيظهر هم) الخليفة جالسا بمنصبه المذكور فيستفتح القراء بالقرآن ويسلم الوزير بعد دخوله فيقبل يديه ورجليه ويتأخر مقدار ثلاثة أذرع ساعة زمانية ثم يؤمر بأن يجلس على الجانب الأيمن وتطرح له مخدة تشريفا، ويقف الأمراء في أماكنهم المقررة فصاحب الباب والإسفهسلار من جانبي الباب يمينا ويسارا، ويليهم من خارجه لاصقا بعتبته زمام الآمرية والحافظية كذلك، ثم بقيتهم على مقاديرهم وكل واحد لايتعدى مكانه [هكذا إلى آخر الرواق = وهو الإفريز العالي عن أرض القاعة ويعلوه الساباط على عقود القناطر التي على العهد هناك](4)، ثم أرباب القصب والعماريات(1 يمنة ويسرة، ثم الأمائل والأعيان من الأجناد والمترشحين للتقدمة، ويقف مستنذا بالصدر(6) الذي يقابل باب المجلس ثواب الباب والحجاب، ولصاحب الباب في ذلك المحل الخروج والدخول وهو الموصل عن كل قائل ما يقول(2).

فإذا انتظم ذلك النظام واستقر بهم المقام فأؤل ماثل للخدمة بالسلام قاضي القضاة والشهود المعروفون بالاستخدام فيجيز صاحب الباب القاضى دون من معه فيسلم بأن يرفع يده اليمنى مشيرا بالمسبحة قائلا بصوت مسموع: "السلام على أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته" فيختص(6) بهذا الكلام دون غيره من أهل السلام، ثم يسلم بالأشراف الأقارب زمائهم وهو من الأستاذين المحنكين، وبالأشراف الطالبين نقيبهم ويكون (9) من الشهود المعدلين وتارة من ساقطة من خزية: 8 بولاق للصدر بولان: يصص:8) بولاق: وهو (1) المارهات يعنى الحفات (انظر فيما لى ص 188) (2) ابن الطور: نزهة المقلتين

Page 229