وَنصر عَن الأصمعى عَن نَافِع ﴿نكرا﴾ مُثقلًا

٢٧ - وَاخْتلفُوا فى قَوْله ﴿قد بلغت من لدني عذرا﴾ ٧٦

فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى ﴿لدني﴾ مُثقلًا

وَقَرَأَ نَافِع ﴿لدني﴾ بِضَم الدَّال مَعَ تَخْفيف النُّون

وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر ﴿لدني﴾ يشم الدَّال شَيْئا من الضَّم

هَذِه رِوَايَة خلف عَن يحيى بن آدم

وَقَالَ غَيره عَن يحيى عَن أَبى بكر ﴿لدني﴾ يسكن الدَّال مَعَ فتح اللَّام

وروى أَبُو عبيد عَن الكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم فى كتاب الْقرَاءَات ﴿لدني﴾ بِضَم اللَّام وتسكين الدَّال وَهُوَ غلط

وَقَالَ فى كتاب الْمعَانى الذى عمله إِلَى سُورَة طه عَن الكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم ﴿لدني﴾ مَفْتُوحَة اللَّام سَاكِنة الدَّال

وَقَالَ حَفْص عَن عَاصِم ﴿لدني﴾ مثل أَبى عَمْرو وَحَمْزَة

٢٨ - وَاخْتلفُوا فى قَوْله ﴿لاتخذت عَلَيْهِ أجرا﴾ ٧٧

فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / لتخذت / بِكَسْر الْخَاء

وَكَانَ أَبُو عَمْرو يدغم وَابْن كثير يظْهر الذَّال

وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى / لتخذت / وَكلهمْ أدغم إِلَّا مَا روى حَفْص عَن عَاصِم فَإِنَّهُ لم يدغم مثل ابْن كثير

٢٩ - وَاخْتلفُوا فى التَّخْفِيف وَالتَّشْدِيد من قَوْله ﴿أَن يبدلهما ربهما﴾ ٨١