الْبَجَلِيُّ أبو الحَكَمِ الكوفِيُّ، صدُوقٌ، عَابِدٌ ط - ٣ - ت - قبل- ١٠٠ (ع).
(١٢٣٢) [٣٥] عبدُ الرَّحْمَنِ بن نَمِر -بفتح فكسر- الْيَحْصُبِيُّ أبو عمرٍو الدِّمَشْقِيُّ، صدوق (١)، لم يَرْوِ عنه غَيرُ الوَلِيدِ بنِ مسلمٍ، ط - ٨ - (خ م د س) له عند (خ م) فَردُ حَدِيثٍ في الكسوف مُتَابَعَةً.
(١٢٣٣) [٣٦] عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ هرمزَ الأعرَجُ، أبو داود المدني مولى رَبِيعَةَ بنِ الحَارِثِ، ثقة ثبت عالم، ط - ٣ - ت - ١١٧ - (ع).
(١٢٣٤) [٣٧] عبدُ الرَّحْمَنِ بن يَزِيدَ بنِ جابرٍ الأزدي أبو عُتْبَةَ الشَّامِيُّ الدَّارَانِيُّ، ثقة، ط - ٧ - ت سنة بضع و١٥٠ - (ع).
(١٢٣٥) [٣٨] عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ يزِيدَ بن قَيسٍ النَّخَعِيُّ أبو بكر الكوفي، ثقة، من كبار ط - ٣ - ت - ٨٣ - (ع).
أفراد البخاري ممن اسمه عبد الرحمن [٢٣]
(١٢٣٦) [١] عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ إِبراهيمَ بنِ عمرِو بنِ ميمونٍ
(١) قال أبو داود: ليس به بأس. وقال الحاكم أبو أحمد: مستقيم الحديث، ووثقه الذُّهْليُّ، وابن البَرْقِيّ، وقال ابن حبَّان: من ثقات أهل الشام. ومتقنيهم وقال دُحَيْمٌ: صحيح الحديث عن الزهري وضعفه ابن معين وقال أبو حاتم ليس بقوي انظر "تت" جـ ٦ ص ٢٨٧ - ٢٨٨، وقال في "ت": ثقة اهـ.
قلت: بل الأولى كونه صدوقًا، نظرًا للاختلاف المذكور. والله تعالى أعلم.