تم س ق) له في (م) حديث واحد "كَادَ أمَيَّةُ أنْ يُسْلِمَ ... ".
(١١٤١) [٢٩] عبد الله بن عُبَيدِ الله بن أبي رَافِعٍ، لَقَبُهُ عَبَّادٌ، المدني مولى بني هاشم، مقبول، ط - ٦ - لم يثبت سماعه من جده (م س) حديثًا واحدًا في الوضوء مما مست النار.
(١١٤٢) [٣٠] عبد الله بن عُبَيد بن عُمَير - بتصغيرهما - ابن قَتَادَةَ الَّليْثِيّ الجُنْدَعِيُّ، أبو هاشم المكي، ثقة، ط - ٣ - استشهد غازيًا سنة -١١٣ - (م ٤).
(١١٤٣) [٣١] عبد الله بن عطاء أبو عطاء الطائفي، كوفيُّ الأصل (١)، صدوق يُخْطِىءُ، ويُدَلِّسُ، ط - ٦ - (م ٤).
(١١٤٤) [٣٢] عبد الله بن عُكَيْمٍ الْجُهَنِيُّ، أبو مَعْبد الكوفي، مُخَضْرَم ثقة، ط - ٢ - وقد سَمِعَ كِتَابَ النَّبِيِّ ﷺ إِلى جُهيْنَةَ، توفي في إِمرة الحَجَّاج (م ٤) له في (م) حديث "لا تَشْرَبُوا في آنِيَةِ الذَّهَبِ".
(١١٤٥) [٣٣] عبد الله بن عُمَرَ بن حفص بن عاصم بن عُمَرَ ابنِ الخطاب، أبو عبد الرحمن العُمَرِي المَدَنِيُّ، ضَعِيفٌ عابد، ط - ٧ - ت سنة - ١٧١ - وقيل: بعدها. (م ٤) (م) مقرونا بغيره.
(١) في (صة) الطائفي المكي المدني الواسطي الكوفي، وفي (تت) الطائفي المكي، ويقال: الكوفي، ويقال: الواسطي، ويقال: المدني. اهـ.