الرّؤاسِيُّ، أبُو عَوْفٍ، وقيل: كنيته أبو علي، وأبو عوف لَقَب، ثقة، من ط- ٨ - ت- ١٨٩ - وقيل: ١٩٠ - وقيل: بعدها (ع).

(٤٥٤) [٣] حميد بْن عبد الرحمن بن عوف الزّهْرِيُّ، أبو إِبراهيم، أوأبو عبد الرحمن، أو أبو عثمان المدني، ثقة، ط -٢ - ت -١٠٥ - على الصحيح، وقيل: روايته عن عمر مرسلة (ع).

(٤٥٥) [٤] حميد بْن عبد الرحمن الحِمْيرِيُّ البصري، ثقة فقيه من ط -٣ - (ع).

(٤٥٦) [٥] حميد بْن قيس الأعْرَجُ أبو صَفْوَانَ الْمَكِّيُّ الْقَارِئُ، لَيسرَ بِهِ بَأسٌ، ط -٦ - ت -١٣٠ - وقيل: بعدها، (ع).

(٤٥٧) [٦] حُمَيْدُ بْن نافع الأنصاريُّ، أبُو أفْلَحَ المدنيُّ، يُقَالُ لَهُ: حُمَيد صفيرا، ثقة، ط -٣ - (ع).

(٤٥٨) [٧] حُمَيْدُ بْن هِلال بنِ هُبَيرة، ويقال: ابنُ سُويَدِ بنِ هُبَيْرَةَ الْعَدَوِيّ أبو نَصْرٍ الْبَصْرِيُّ، ثقة عالم، تَوَقَّفَ فيه ابن سيرين لدخوله في عَمَلِ السُّلْطَانِ، ط ٣ - (ع).

(٤٥٩) [١] حميدُ بْنُ الأسود بن الأشْقَرِ الكرَابِيسِي، أبُو الأسودِ البصرِي، صَدُوقٌ يَهِمُ قَليلًا، من ط -٨ - (خ ٤) أخرج له (خ) مقرونًا بغيره حديثين: أحدهما في تفسير "سورة البقرة"، والآخر في "الجهاد".